Significations du lion de Judah

Significations du lion de Judah

Le lion est une image puissante utilisée à travers les siècles et les cultures dans l'art, la musique, l'architecture, la littérature ou encore la religion.

Il représente la force, la majesté, le pouvoir, le courage, la royauté, la puissance militaire ou encore la justice.

Le Lion de la tribu de Juda en est un exemple en tant que source importante de sens et de spiritualité pour les juifs et les chrétiens.

 

Le lion dans la religion Judaïque 

Le Lion de Juda trouve son origine dans le livre de la Genèse où Jacob bénit ses douze fils depuis son lit de mort. Chacun des fils porte le nom d'une des douze tribus d'Israël.

Lorsque Jacob, également connu sous le nom d'Israël, bénit son fils Juda, il l'appelle "un lionceau" et dit qu'il "s'accroupit comme un lion et comme une lionne" (Genèse 49:9). Ainsi, la tribu de Juda s'est identifiée au symbole du lion.

Plusieurs siècles plus tard, le Royaume d'Israël, ayant été uni sous le roi David et son fils Salomon, a été divisé en royaumes du nord et du sud en 922 avant notre ère.

Le royaume du nord comprenait 10 tribus et gardait le nom d'Israël. Le royaume du sud, composé uniquement des tribus de Juda et de Benjamin, prit le nom de Juda.

Significations du lion de Judah

Après la conquête et l'absorption du royaume du nord dans l'empire assyrien, le royaume du sud de Juda a survécu jusqu'à sa conquête par les Babyloniens.

Cependant, plutôt que d'être complètement absorbés, certains Hébreux ont été laissés dans le pays, et un certain nombre d'exilés sont finalement revenus sous le règne de l'empire Perse qui a succédé aux Babyloniens.


Les Juifs modernes sont les ancêtres de ces Hébreux, et c'est de leurs croyances religieuses que le judaïsme est dérivé.

Dans l'ancien Israël, le lion était un symbole important de puissance, de courage, de justice et de protection de Dieu.

Il est prouvé que les images de lions étaient importantes à la fois dans le temple de Salomon et dans le deuxième temple reconstruit après le retour d'exil sous Esdras et Néhémie.

 

Le lion dans les livres sacrés

Il y a plusieurs mentions de lions dans la Bible hébraïque. Il mentionne l'existence de lions dans le désert entourant les villes et villages d'Israël.

Ils parcouraient les collines et attaquaient souvent les troupeaux.

Un autre exemple est lorsque le roi David prétend avoir tué un lion pour protéger ses brebis. C'est ainsi qu'il a justifié son affirmation qu'il pouvait tuer le géant Goliath.

Aujourd'hui, le lion continue de détenir une importance en tant que marqueur d'identité pour le peuple juif à la fois politiquement et spirituellement. Le lion est devenu un symbole de la nation d'Israël, de son courage, de sa puissance et de sa justice.

Il apparaît également sur le drapeau et l'emblème de la ville de Jérusalem.

Des lions décorent souvent l'arche, le cabinet orné qui contient les rouleaux de la Torah, à l'avant de nombreuses synagogues.

Une décoration courante trouvée au sommet de ces arches est une représentation des dix commandements écrits sur des tablettes de pierre et flanqués de deux lions debout.

Significations du lion de Judah

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Le Lion de la tribu de Juda, comme de nombreux autres symboles hébreux de l'Ancien Testament, est intégré au christianisme et prend une nouvelle signification en la personne de Jésus-Christ.

Le livre de l'Apocalypse fait référence au Lion de Juda - "Le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu, afin qu'il puisse ouvrir le rouleau » (Apocalypse 5 : 5).

Dans la théologie chrétienne, cela est compris comme faisant référence à la seconde venue de Jésus, lorsqu'il reviendra pour vaincre tous ses ennemis, y compris Satan. Immédiatement après ce verset se trouve une description d'un agneau qui a été tué.

Jésus gagne la description du Lion et de l'Agneau parmi les Chrétiens à partir de ce passage.

Dans la théologie chrétienne, ce passage confirme d'importantes prophéties sur la personne et l'œuvre de Jésus en tant que Lion de Juda.

Il est identifié comme l'héritier de David et donc le roi légitime des Juifs. Il est dépeint comme conquérant bien qu'il ait enduré une mort terrible par crucifixion.

Ainsi, une chose qu'il a conquise est la mort par sa résurrection.

Il reviendra également terminer sa conquête. Lui seul peut ouvrir le rouleau qui sert de symbole au point culminant de l'histoire humaine et à la fin des temps dans le Livre de l'Apocalypse.

Aujourd'hui, l'image du lion est comprise par les chrétiens presque exclusivement comme une référence à Jésus.

Avec la littérature, le lion est couramment utilisé comme sujet dans l'art, la musique et le cinéma chrétiens modernes.

Une autre utilisation intéressante du terme Lion de Juda est le titre de l'empereur d'Éthiopie.

Selon les archives historiques trouvées dans le texte du XIVe siècle connu sous le nom de Kebra Negast, le fondateur de la dynastie salomonienne d'Éthiopie était la progéniture du roi Salomon d'Israël et de Makeda la reine de Saba, qui lui ont rendu visite à Jérusalem.

Un récit de cette visite se trouve dans le livre du chapitre 10 de 1er Rois, bien qu'aucune mention d'une relation ou d'une progéniture ne soit faite.

Significations du lion de Judah

 

Le lion dans la culture Rastafari 

Selon la tradition éthiopienne, à la fois nationale et religieuse, Menelik I a inauguré la dynastie salomonienne d'Éthiopie au 10ème siècle avant notre ère. Revendiquant la lignée de Menelik était un aspect important de l'autorité impériale pendant plusieurs siècles.

L'empereur éthiopien portant le titre de Lion de Juda figure en bonne place dans le rastafarisme, un mouvement religieux, culturel et politique né en Jamaïque dans les années 1930.

Selon le rastafarisme, les références bibliques au Lion de la tribu de Juda parlent spécifiquement de Haile Selassie I, l'empereur d'Éthiopie de 1930 à 1974.

Certains Rastafariens le considèrent comme la seconde venue du Christ.

Lors de son couronnement, il reçut le titre de "Roi des rois et Seigneur des seigneurs, Lion conquérant de la tribu de Juda". Au cours de sa vie, Haile Selassie se considérait comme un fervent chrétien et a réprimandé l'affirmation croissante selon laquelle il était la seconde venue du Christ.

Pour les Juifs, le Lion de Juda est un symbole ethnique et religieux important, les reliant à leurs débuts en tant que peuple, à leur terre et à leur identité en tant qu'enfants de Dieu.

Il continue de servir de rappel dans leur culte public et de symbole de leur identité socio-politique.

Pour les chrétiens, Jésus est le Lion de Juda qui reviendra conquérir la terre, contrairement à sa première apparition sur terre en tant qu'agneau sacrificiel. Cela donne aux chrétiens l'espoir que le mal, qu'il faut maintenant endurer, sera un jour vaincu.

Le Lion de Juda figure également en bonne place dans l'histoire de l'Afrique et des mouvements afro-centrés du XXe siècle tels que le rastafarisme.

Dans toutes ces expressions, le lion évoque les idées de courage, de force, de férocité, de majesté, de royauté et de justice.

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